上次回嘉義剛好是嘉義每年年底重要的管樂節遊行，其實我不知道為什麼嘉義和管樂有什麼關連？
但這個節慶聽我媽說，很像在張博雅當市長時就開始舉辦了，只是近年來越辦越盛大。
台灣很多著名的管樂隊都特地前來表演：
我媽說，之前她和爸來看的時候，有邀請一些外國管樂隊，遊行起來氣勢磅礡，且這次有些隊伍與隊伍間隔的時間太長，少了整體的連慣性。
因為我之前沒實際看過嘉義的管樂節封路（中山路）遊行，因此抱持著新鮮有趣的心態來欣賞，感覺還不賴。
不見的建築，不代表消失；被遺忘過的歷史，也不代表不存在。
所謂讓建築新生，也是掌權者的假面，郡役所存廢的議題畢竟比不上一齣熱鬧的嘉年華也是原本就預料的（有文史工作者在宣導時，那時候的民眾參與度真冷）。
對故鄉嘉義有感情，確實始於我離開嘉義北上求學。
我嘗試探索諸羅山城牆外的想像與現實，知識份子的無力感與知識份子的行動未遂症，是我在面對部分社會議題最大的無奈。
常幻想我已經在台北成家立業、生根落地，下一代算是「台北小孩」，現在除了偶爾回嘉義老家幾天外，嘉義的社會、文化、政治、社區議題和我八竿子打不著邊。
就是這樣的自我催眠，讓我有勇氣不必面對嘉義部分現實。
只是每次回嘉義，還是感受到現實怒潮會拍打心房，其實我還是非常關愛嘉義這原鄉的，不因為我定居台北。
嘉義，是我最早的「本土接觸」，因為在嘉義過了人生的三分之一，因此對嘉義的生活、文化模式早已習慣。
我爸也曾在台北工作一段時間，對台北可不陌生，只是年紀大了以後再來台北，我爸說他很不能習慣台北的街道、高樓和生活的步調。
「只有離開嘉義，才知道嘉義人的味道」，我爸這麼說。
幾年後，我瞭解這句話。
P.S.
有機會歡迎來我的故鄉嘉義欣賞這熱鬧的管樂節嘉年華，順便體驗嘉義美食。
P.S.
最後一張中央七彩噴水池照片，原本孫中山的銅像倒塌後，暫時換上「法國號」造型的旋轉裝飾，對街就是嘉義有名的「文化路夜市」～
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